Por: Kuyllur Escola Chachalo / 12-05-2018
La crianza es vivida así, como una actividad que te compromete a criar y ser criado
y en ella, los runakuna (humanos), las yurakuna(plantas)
y wiwakuna( animales) se hallan en similar plano de equivalencia.
Entendemos por saberes ancestrales, al conjunto de conocimientos y valores, que han sido transmitidos de generación en generación, dentro de un sistema de educación endógena y cuyo papel dentro de la sociedad ha sido el de colaborar al desarrollo de los individuos, a través de la enseñanza de las experiencias de sus antecesores. Estos saberes son compartidos en diferentes formas, que van desde lo más sencillo como una conversación entre los miembros de la familia, hasta las diferentes expresiones como narrativas de mitos, danzas, ceremonias, ritos, entre otros. Las características de ese compartir varían en tiempo-espacio, cada generación va aportando nuevos elementos culturales que poco a poco transforma los modos de representación sin alterar las esencias de estos valores. Estos cambios a veces son más por motivos lingüísticos y económicos.
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