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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」の詳細情報
身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。ミヤさん専用 本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。美術品 名品 松井元祥造 極上油煙墨 古梅園 八角走松。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。大徳寺 久裕筆 茶掛軸 横物 無一物 茶道具。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。O-11 山水 松の橋 掛軸 墨絵 野口小頻。【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。掛け軸 石田章堂 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 軸装 掛軸 美品。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。
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